2004年10月16日 星期六

[研究] 異化的概念



瞭解異化這概念的兩個途徑

1.對黑格爾唯心論哲學的再批判
2.英國政治經濟學者假設的批判回顧

黑格爾把人類的歷史看做是理性力量的逐漸擴張,德國就是這種精神的體現。

馬克思對於黑格爾的兩個論點加工

1.宗教和唯心論的後項否定的議題
2.國家和保守獨裁主義的後項否定的議題

德國唯心論的過程可以找出下面四個特點

1.物化:思想變成像東西一樣
2.疏離:失去原本的思想
3.異化:原本的東西變成完全不一樣的東西
4.異化的替代:在重新發現當中克服自我迷失

費爾巴哈認為不是神創造人,而是人創造出神。
費爾巴哈認為人只有思考,而馬克思認為先有存在才有思考。
因為異化是一個社會的歷史的現象,所以要看在社會中人類存在的整體。

馬克思認為當人成為社會的動物,相當程度就成為政治的動物。
而在政治的領域中現代國家是一個政治活動異化的形式,激進的民主呈現對於異化的克服。

在生產的領域之中的異化,是所有形式異化的關鍵,所以民主化會從生產的領域開始。



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